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2017厦门市高三作文“这,就是一种智慧”自问自答(人教版高三)

[05-11 20:47:20]   来源:http://www.kuaixuela.com  语文辅导大全   阅读:9637

概要:被考生披上了“智慧”的外衣。在考生看来,人类一切优秀品质似乎都可以理解为智慧,实际上,这种理解缺乏的正是智慧。考生作文所写内容属不属于智慧,要靠阅卷老师的慧眼来识别,这也在考查阅卷老师的智慧。第二问:什么是智慧?以“智”“慧”组合的词句有哪些?答:智慧,就是“辨析判断、发明创造的能力”。(《现代汉语词典》)。与“智”组合的词语主要有智力、智龄、智略、智谋、智囊、智能、智巧、智取、智商、智术、智育、智多星、智尽能索、智勇双全、智圆行方、智周万物、智珠在握、才智、斗智、故智、机智、急智、理智、民智、明智、睿智、神智、大智若愚、足智多谋、利令智昏、急中生智、见仁见智等,与“慧”组合的词语主要有慧根、慧黠、慧心、慧眼、聪慧、颖慧、拾人牙慧等。与智慧有关的较长的成语还有“智者千虑,必有一失”等。在文言文中,晋文公的“失其所与,不知(智)”(《左传•烛之武退秦师》),孔子的“知之为知之,不知为不知,是知(智)也”(《论语•为政》),韩非子的“不知而言,不智”(《韩非子•初见秦》)等,从不同方面对“智慧”作了解读。《论语•雍也》有孔子对仁者和智者解释的一段话:“知(通“智”)者乐水,仁者乐山:知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”意思是说,智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,

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 第一问:“这,就是一种智慧”这个作文命题好吗?
答:2008年厦门市高三适应性考试作文第一个题目是命题作文,要求以“这,就是一种智慧”为标题写一篇文章。标题中的“这”指向是多维的,不确定的,因而题目具有很大的开放性,也就为考生提供了比较广阔的写作空间,使他们有话可说。同时,这个标题又有明显的限制,即要求考生在叙、议等表达文字中,能让读者从“这”中看出“智慧”。这样的题目,符合了既适度开放又适度限制的作文命题原则。而且,能否准确理解“智慧”的含义,可以考查考生的审题能力;对“智慧”判断的准确与否,可以看出考生思维智慧与作文智慧的高下。因此,这样的命题值得肯定。
不过,由于“这”的不确定性,也导致作文套题现象十分严重。信念、勇气、勤奋、专心、诚实、坦然……都被考生披上了“智慧”的外衣。在考生看来,人类一切优秀品质似乎都可以理解为智慧,实际上,这种理解缺乏的正是智慧。考生作文所写内容属不属于智慧,要靠阅卷老师的慧眼来识别,这也在考查阅卷老师的智慧。

第二问:什么是智慧?以“智”“慧”组合的词句有哪些?
答:智慧,就是“辨析判断、发明创造的能力”。(《现代汉语词典》)。与“智”组合的词语主要有智力、智龄、智略、智谋、智囊、智能、智巧、智取、智商、智术、智育、智多星、智尽能索、智勇双全、智圆行方、智周万物、智珠在握、才智、斗智、故智、机智、急智、理智、民智、明智、睿智、神智、大智若愚、足智多谋、利令智昏、急中生智、见仁见智等,与“慧”组合的词语主要有慧根、慧黠、慧心、慧眼、聪慧、颖慧、拾人牙慧等。与智慧有关的较长的成语还有“智者千虑,必有一失”等。
在文言文中,晋文公的“失其所与,不知(智)”(《左传•烛之武退秦师》),孔子的“知之为知之,不知为不知,是知(智)也”(《论语•为政》),韩非子的“不知而言,不智”(《韩非子•初见秦》)等,从不同方面对“智慧”作了解读。
《论语•雍也》有孔子对仁者和智者解释的一段话:“知(通“智”)者乐水,仁者乐山:知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。”意思是说,智者喜爱水,仁者喜爱山;智者好动,仁者好静;智者快乐,仁者长寿。在孔子看来,智者思想活跃反应敏捷,性情好动就像水不停地流一样;仁者仁慈宽容而不易冲动,性情好静就像山一样稳重不迁。

第三问:东西方对智慧的理解有何异同?
答:西方人的智慧女神,在希腊神话中叫雅典娜(Athena),在古罗马神话中叫米诺娃(Minerva)。她传授给人类纺织、油漆、雕刻、制陶、造船、冶金等各种技能。在东方,中国的创世神女娲不仅化生万物,而且“炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止yin水”,使得“苍天补,四极正;yin水涸,冀州平;狡虫死,颛民生;背方州,抱圆天”(《淮南子•览冥篇》),不愧是东方的智慧女神。在发明创造方面,东西方的智慧女神是相似的。
不过,从总体上看,中国人所代表的东方智慧观念,与西方人的智慧观念存在重大分歧:西方人认为人类最高的智慧体现在对宇宙自然的理解,智慧的高低是“与自然斗争”能力的大小,因而他们把智慧的美称授予那些揭示自然法则的理论家、巧妙利用自然力量的发明家和创造家,如亚里士多德、牛顿、爱迪生、爱因斯坦之类的人;东方人则认为人类最高的智慧体现在对“人”的理解控制,智慧的高低是“与人斗争”能力的大小,因而他们把善于玩计谋、搞诈术的诸葛亮视为人类最高智慧的代表人物。
受东方智慧观念的影响,考生很少能写出钱学森、袁隆平等当代科学家发明创造的智慧故事,他们更多的是写周恩来、基辛格等政治家巧妙舌战记者的故事。例如:
★一位西方记者问周总理:“请问总理先生,现在的中国有没有妓女?”不少人纳闷:怎么提这种问题?大家都关注周总理怎样回答。周总理肯定地说:“有!”全场哗然,议论纷纷。周总理看出了大家的疑惑,补充说了一句:“中国的妓女在我国台湾省。”顿时掌声雷动。——这位记者的提问非常阴毒,他设计了一个圈套给周总理钻:中国解放以后封闭了内地所有的妓院,原来的妓女经过改造都已经成为自食其力的劳动者;但在台湾,妓女还存在。“中国有没有妓女”这个问题,若答“没有”,就中了他的圈套,他会紧接着说“台湾有妓女”,这个时候你总不能说“台湾不是中国的领土”。周总理一眼就看穿了他的伎俩,这样回答既识破了分裂中国领土的险恶用心,也反衬出大陆良好的社会风气和台湾的对比。周总理考虑问题周密细致,又快速反应,其机智令人佩服。
★在一次记者招待会上,美国记者问基辛格:“我们有多少潜艇在配置分导式多弹头?有多少‘民兵’在配置分导式多弹头?”这是一个很难回答的问题,基辛格如果说“不知道”,便等于撒谎;如果说“无可奉告”之类的外交辞令,又会落入俗套,还有可能激起记者们更尖锐、棘手的追问;如果实话实说,则必然会泄露国家机密。面对这样的难题,基辛格却显得非常从容,他说:“我们有多少潜艇我知道;有多少‘民兵’在配置分导式多弹头,我也知道。但是我不知道这是不是保密的?”记者们一听高兴极了,立刻嚷嚷道:“不是保密的,不是保密的!”基辛格笑着反问道:“不是保密的吗?那你告诉我是多少?”基辛格通过这一反诘立即变被动为主动,巧妙而又十分得体地封上了记者的嘴。

第四问:“不抛弃,不放弃”是一种智慧吗?
答:“不抛弃,不放弃”是一种坚定的信念和执著的精神,当然值得弘扬;但是,这不等于说它就是一种智慧。某一件事,是否值得坚持,需要仔细“辨析判断”,而正确的“辨析判断”能力才是智慧。
中国古代有个人要到南方的楚国去,却乘着车往北走,并且炫耀他的马好,路费多,车夫善于赶车。他最后能成功吗?行动与目标相反,那么条件越好,越“不抛弃,不放弃”,反而会更加远离目标。南辕北辙的教训,一定要记取。
大物理学家牛顿,晚年为了证明“上帝是存在的,人是上帝创造的”这一理论,花了大量时间和精力,却徒劳无功。浩瀚的宇宙中根本不存在上帝,牛顿所确立的志向违背了客观规律,即使“不抛弃,不放弃”,也必将一事无成。
三国时,刘备死后,蜀国元气大伤,可诸葛亮却兴师北伐,六出祁山,耗费了大量的人力、物力和财力,不仅没有实现一统中国,匡扶汉室的梦想,反而加速了蜀国的灭亡。诸葛亮“不抛弃,不放弃”的精神固然可敬,但不自量力,反而于国有害。

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